Cilt 1 : Sayı 1
https://hdl.handle.net/11630/8093
2024-03-29T09:22:16ZHicri 10. Asrın sonunda Anadolu ve Balkanlardaki Haremeyn Vakıfları
https://hdl.handle.net/11630/7585
Hicri 10. Asrın sonunda Anadolu ve Balkanlardaki Haremeyn Vakıfları
Güler, Mustafa; Güneş, Hasan Hüseyin
Mekke-i Mükerreme’de ilk vakfı, bilindiği üzere Hz. İbrahim (a.s) kurmuştur. Daha
sonrasında Kureyş kabilesinin İslamiyet’in gelişine kadar olan sürede, Mekke’ye
gelen hacıların ihtiyacını gidermeye yönelik farklı pek çok çalışmaları olmuştur.
Birinci Abbasi döneminde hacıların sayısının artması ve bazılarının Mekke ve
Medine şehirlerini yurt tutmaları, bu iki şehre maddi desteğin artırılmasının ana
sebepleridir. Bunun sonucunda da bu iki şehirde, vatandaşların ve ziyaretçilerin
ihtiyaçlarını gidermek üzere devlet yöneticileri, raiyye ve meliklerin vakıfları
kurulmuştur. Bu gelenek Osmanlı dönemine dek her asır devam etmiştir. Osmanlı
döneminde ise Harameyn Vakıfları Müdürlüğü kurulmuştur. Vakıfların
düzenlenmesi, sicillere kaydedilmesinde ve vakıf sayılarının artırılmasında bu
müdürlüğün büyük bir önemi vardır. Osmanlıların, Harameyn bölgesindeki
vakıflarla ilişkisi bu vakıflar müdürlüğünün kurulmasından çok daha öncedir. Zira
Osmanlıların bu vakıflarla ilişkisi, bu beldelerin Osmanlı yönetimine girmesinden
önce başlamıştır. Bu araştırma; hicri 10. Asrın sonlarında Osmanlı devletinin
Anadolu ve Balkanlarda bulunan önemli vakıfları üzerinde duracaktır. Özellikle
Harameyn ve halkı için kurulan vakıfları; vakıfların yerlerini, sahiplerinin isimlerini
ve sayılarını belirterek o dönemde Osmanlı arşivlerinde bulunan akar sicil ve
belgelerine göre ele alacaktır. Kurulduğu zamanda sicillere kaydedilmemiş vakıflar
var ise, sonrasında kaydedilmesine rağmen o dönem neden kayıt altına
alınmadığının sebepleri de belirlenmeye çalışılacaktır.; إن أول وقف أسس ف إبراهيم -عليه السالم-
كما هو معروف. ومن الب يى
أيضا أن قريشا قد فعلت أعماال مختلفة بعد ذلك، أدت لحصولها عىل خدمات الحج
يس األول، واستيطان
العرصالعبا
ي
ى
والكعبة، حىت م جي ء اإلسالم. وكان ازدياد عدد الحجاج ف
لزيادة الدع
رئيس يى
مكة والمدينة المنورة، سبب يى
ي
ى
بعضهم ف ،
المدينت يى
يل لهات يى
م الما
فأسست أوقاف ملوك وأمراء الدولة والرعية؛ ألجل تلبية حاجات الزائرين والمستوطن يى
؛ وفيه أسست وزارة
ي
ي كل عرص، ووصوال إل العرص العثمان ى
ى
فيهما. واستمر هذا التقليد ف
تنظيم تلك األوقاف
ي
ى
، وكان لتأسيس هذه الوزارة أهمية كب ية ف
ى
أوقاف الحرم ي وتقييدها
أقدم من ذلك؛ إذ
بأوقاف بالد الحرم يى
ي سجالت وزيادتها، وإن كانت عالقة العثماني يى
ى
ف
إنها بدأت قبل وقوعها تحت سيطرتهم. وسيقف هذا البحث عند أهم أوقاف الدولة
رشالهجري، والسيماماكان منها للحرم يى
أواخر القرن العا
ي
ى
األناضول والبلقان ف
ي
ى
العثمانية ف
وأهله، مبينا أماكنها، وأسماء أصحابها، ومقدار كل منها، وذلك بحسب الوثائق وسجالت
ي
ى
تلك الحقبة. وإذا كان ثمة أوقاف لم تقيد ف
ي
ى
ي ف
األرشيف العثمان ى
ي
ى
القيود العقارية ف
ي ذلك الوقت رغم
ى
ي وقتها، فسيحاول هذا البحث تحديد أسباب عدم تقييدها ف
ى
السجالت ف
مرحلة الحق
ي
ى
أنها قيدت ف ة.
مفتاح الكالم: ، األناضول والبلقان،الدولة العثمانية.
أوقاف الحرم يى
2018-01-01T00:00:00ZHasan Hüseyin Havuz, Çağdaş Müşkilü’l-Kur’ân (Muhammed Esed Örneği)
https://hdl.handle.net/11630/5197
Hasan Hüseyin Havuz, Çağdaş Müşkilü’l-Kur’ân (Muhammed Esed Örneği)
Yılmaz, Lokman
Son asrın en önemli tefsir müelliflerinden biri olan Muhammed Esed hem daha önce kitaplarda yer almış müşkillerle ilgili görüş beyan etmiş hem de klasik kaynaklarımızda yer almayan bazı yeni müşkillerde çözüm önerileri sunmuştur. İşte ortaya yeni çıkan bu müşkiller ve çözüm önerileri Çağdaş Müşkilü’l-Kur’an kavramını ortaya çıkartmıştır. Muhakkak ki bu kavramın en önde gelen isimlerinden biri de Muhammed Esed’dir. Bu makalede Kocatepe Üniversitesi İslami İlimler Fakültesi öğretim görevlisi Hasan Hüseyin HAVUZ’un Çağdaş Müşkilü’l-Kur’an (Muhammed Esed Örneği) adlı eserinin değerlendirilmesi yapılacaktır.
2018-01-01T00:00:00Z18. Uluslararası Beytülmakdis Akademik Sempozyumu" adlı bilimsel toplantının değerlendirmesi (15-16 Eylül 2018)
https://hdl.handle.net/11630/5196
18. Uluslararası Beytülmakdis Akademik Sempozyumu" adlı bilimsel toplantının değerlendirmesi (15-16 Eylül 2018)
Çakmak, Abdullah
15-16 Eylül 2018 tarihlerinde İstanbul Eyüp Sultan Kültür ve Sanat Merkezinde gerçekleştirilen "18. Uluslararası Beytülmakdis Akademik Sempozyumu"nda Kudüs ve Filistin literatürüne büyük katkılar sağlayan Türkçe, İngilizce ve Arapça olmak üzere birbirinden değerli birçok tebliğ sunuldu. Sempozyumu değerlendiren bu çalışma, sunulan tebliğlerin içeriği hakkında bilgi vermesinin yanında tebliğlerde dikkat çeken bazı hususlara da temas etmektedir. Bu yönüyle çalışma, sempozyumun ilim camiasına sunduğu artı değerlerin yanında yapıcı eleştirel bir üslupla eksik yönlerine de temas ederek gelecekte yapılması planlanan diğer ilmî faaliyetlere olumlu etkiler bırakmayı amaçlamaktadır.
2018-01-01T00:00:00ZSiyer İlmi ve Diğer İslamî İlimlerle İlişkisi
https://hdl.handle.net/11630/5195
Siyer İlmi ve Diğer İslamî İlimlerle İlişkisi
Özaktan, Fatih
Siyer ilmi, odaklanmış olduğu konu yönüyle İslam tarihi ve hadis ilmine büyük oranda benzerlik gösterse de ele alınan konuların sınırları, diğer taraftan söz konusu ilimlerin doğuş ve teşekkül sürecinde izlemiş oldukları metot yönüyle farlılıklar bulunmaktadır. İlaveten ilk etapta farklı alanların konusu gibi gözükmekle birlikte siyerin esbâb-ı nüzûl ilmi ile de benzerlikleri bulunmaktadır.
Bu çalışmanın amacı; siyer ilminin tanımını yapmak, siyere konu yakınlığı olan söz konusu ilimlerle ilgili bilgi vererek bu ilimlerin sınırlarını çizmek ve en önemlisi de siyer ilminin bu ilimlere olan benzerliklerini ve farklı yönlerini ortaya koymaktır.
Siyar as a discipline has much similarity in terms of subjects that it investigates with Islamic History and Hadith. But it can be said that Siyar is a different discipline in terms of its methodology and the boundaries of the subjects that studies. Moreover, though Siyar seems to be a different discipline from Occasions of Revelation (Asbab al-nuzul) but there are similarities between these abovementioned disciplines.
The purpose of this study is to define Siyar, to give information about related disciplines, to draw the lines between these disciplines and above all to determine the similarities and dissimilarities of Siyar and theses disciplines.
2018-01-01T00:00:00Z