Türk Devlet Felsefesi açısından Kök Türk Devleti' nin dış politikası

Abstract

Asya’da kurulan İslâm öncesi Türk devletleri kendi coğrafyalarına ve insan unsuruna göre bir devlet felsefesi geliştirmişlerdir. İç hakimiyet alanında halkı birleştirme, düzene kavuşturma ve ekonomik istikrar, dış hakimiyet de ise cihan hakimiyeti, barış ve istiklâl hedeflenmiştir. Bilindiği kadarıyla Hunlar zamanında şekillenen bu felsefe sonraki Türk devletleri tarafından devam ettirilmiştir. Kök Türk devleti bu mirası geliştirmiş ve Türk millî siyasetini Orhun Abideleriyle ebedileştirmiştir. Bozkır coğrafyasının şekillendirdiği atlı göçebe bozkır kültürünün ürünü olan bu siyaset, kendi dinamiklerine dayanmaktadır ve kendi şartlarında değerlendirilmelidir.

Pre-Islamic Turkish states developed a state philosophy in accordance with their geographical and populistic properties. In demestic sovereignity their goal was to unite the different componets of population, regulate social system and set up an economic stability. World hegemony, peace and independent state was underlying their external politics. The state philosophy that was formed by Hun state was maintained by successor Turkish states. Kök Türk state improved that legacy and transfer it into a Turkish national politics and everlosted in the Orhun monuments. The politics culture shaped by step geography and hourse based step culture, resting on its own dynamics and must be evalvated in its own context.